샬롬! 참 좋은 아침입니다!! 본문은 두로의 멸망과 재건에 대한 예언입니다. 두로는 팔레스타인 땅 해변 북쪽에 있는 고대의 유명한 성읍입니다. 두로는 시돈, 아라더스와 함께 베니게라는 나라를 이루었고 주전 1,100년 경부터는 시돈의 뒤를 이어 베니게의 맹주로 부상하며 지중해의 해상권을 장악했습니다. 그 결과 큰 번영을 누리며 막대한 부를 축적했습니다. 그런데 본문은 두로를 한 인격으로 의인화하여 ‘자녀를 낳고 키우는 일을 하지 못한다’는 말로 두로의 미래를 예언해 주고 있습니다. 즉 지금까지 두로를 지탱해 주고 있던 해상 지배력을 상실하고 덩달아 무역업도 쇠퇴할 것이라는 뜻입니다. 그렇다면, 오랜 세월 강성했던 두로가 멸망하게 된 이유가 무엇일까요? 한마디로 표현하면 두로의 교만..

샬롬! 참 좋은 아침입니다!! 이사야 13장부터 22장까지는 이스라엘 주변에 여러나라에 대한 경고였습니다. 그런데 그 경고는 개별적인 것들이 아니라, 어떤 형태로든 예루살렘과 관련이 있었습니다. 좀 더 구체적으로 말하자면, 유다를 책망하고 회복 시킬 목적으로 주어졌던 경고며 예언이었습니다. 본문에 이르러서는 예루살렘에 대한 보다 직접적인 경고의 예언과 회개를 촉구하는 내용이 나옵니다. 본문 1절과 5절에 ‘이상 골짜기’라는 말이 나오는데 이것은 산들로 둘러싸여 있고 이상과 묵시를 통해 하나님의 뜻에 대한 가르침을 받았던 예루살렘을 지칭하는 말입니다. 예루살렘은 이름의 뜻은 평화의 도시입니다. 이름 그대로 예루살렘은 큰 소리로 떠들며 즐거워하던 고을로 묘사가 되는데 이것은 예루살렘이 큰 ..

샬롬! 참 좋은 아침입니다!! 본문은 바벨론이 멸망할 것이라는 예언입니다. 바벨론에 대한 예언은 이미 13장에서도 나온 바 있습니다. 이 예언이 있던 당시 바벨론은 강성하지도 않았는데, 왜 이렇게 바벨론에 대한 예언이 자주 나오는 것일까요? 이유는 주전 586년 유다가 바벨론에 의해 멸망당하고 포로로 끌려간 때에, 사람들로 하여금 세상이 하나님의 뜻대로 움직여 간다는 점과 하나님의 말씀의 진실함을 알게 하여 참으로 신앙할 대상은 하나님뿐임을 분명하게 하기 위해서입니다. 이사야 선지자는 바벨론이 신생 페르시아에 의해 멸망할 것이라고 예언합니다. 그 때, 바벨론 사람들은 그들이 섬기던 우상들을 찾겠지만 아무런 소용이 없을 것이라고 첨언합니다. 바벨론 사람들은 마르둑을 섬겼습니다. 바벨론..

샬롬! 참 좋은 아침입니다!! 본문은 애굽과 구스가 앗수르에 의하여 포로로 잡혀가게 되리라는 것과 그 결과 애굽을 의지하던 유다가 큰 낭패를 당하게 되리라는 예언입니다. 이 예언이 있던 때는 대략 주전 8세기 후반 앗수르 왕 사르곤의 군대 장관이 아스돗을 점령하던 해 입니다. 아스돗은 가나안 땅 남방에 자리잡고 있었던 블레셋의 5대 성읍 중에 하나였습니다. 애굽은 목전에 있는 아스돗이 앗수르에 의해 점령당한 것을 보고 큰 두려움에 떨게 되었을 것입니다. 하나님께서는 이와 같이 애굽과 유다를 향하여 가지고 계신 그분의 뜻을 이루시기 위해 세계 역사를 섭리해 가셨던 것입니다. 본문 2절에 보면, ‘벗은 몸과 벗은 발로 행하라’는 예언의 내용이 나오는데 이것은 애굽과 구스가 그와 같이 앗수..

샬롬! 참 좋은 아침입니다!! 남 왕국 유다는 전통적인 강대국인 애굽을 늘 의지했습니다. 유다가 하나님의 징계를 받아 곤경에 처해도 하나님 앞에 회개하고 하나님을 두려워하거나 의지하기 보다는 애굽을 바라보았습니다. 본문은 하나님께서는 애굽의 멸망을 경고하심으로 유다를 경고하시는 것입니다. 즉 애굽도 멸망할 수 밖에 없는 세상에 있는 많은 나라 중에 한 나라에 불과하다는 사실, 다시말하면 애굽은 유다가 하나님 보다 더 의지할만한 대상이 아니라는 사실을 분명히 보여 주시는 것입니다. 애굽은 다신사회였습니다. 애굽 사람들은 자기 보다 조금이라도 더 능력이 있다고 판단되면 신으로 섬겼습니다. 그래서 애굽 사람들은 개구리도 신으로 섬겼습니다. 개구리는 다산의 상징으로 개구리를 통해 다산을 기원했..

샬롬! 참 좋은 아침입니다!! 본문은 앗수르의 멸망과 구스의 회개에 대한 예언입니다. 앗수르는 유다를 치기 위하여 군대를 준비하고 구스와 동맹을 맺으려 했습니다. 그러나 하나님께서 앗수르를 패망시킴으로 그 계획을 꺽으실 것이고, 이것을 본 구스가 하나님께 돌아오게 될 것이라는 예언입니다. 이 예언은 세월이 오래 지나 오순절 성령강림사건 이후에 성취됩니다. 구스는 노아의 아들 함의 장자의 이름입니다. 또한 그 자손들이 이룬 족속의 이름이기도 하고 그들이 세운 나라 혹은 그들이 거주하는 땅을 가리키는 지명이기도 합니다. 구스의 강 건너편에 있는 앗수르가 유다를 치기 위하여 군대를 준비하며, 앞서 말씀드린 대로 구스와 동맹을 맺으려 했습니다. 그리하여 보다 더 압도적인 힘으로 유다를 ..

샬롬! 참 좋은 아침입니다!! 모압에 대한 예언을 마친 이사야 선지자는 시야를 북쪽으로 돌려 이제 다메섹에 대해 예언합니다. 다메섹은 유다를 치기 위해 북 왕국 이스라엘과 동맹을 맺은 바 있습니다. 이것이 다메섹이 심판 받는 이유입니다. 본문에는 ‘다메섹에 대한 경고’라는 표제가 붙어 있지만, 이스라엘에 대한 예언도 함께 나옵니다. 이사야는 다메섹이 무너져 성읍을 이루지 못하고 무너기가 될 것이라고 예언합니다. 다메섹은 수리아 즉 아람의 수도이므로 결국 다메섹 전체가 멸망한다는 의미입니다. 결국 다메섹은 앗수르 제국에 의해 멸망당함으로 이사야 선지자의 예언은 성취됩니다. 그리고 다메섹과 동맹을 맺어 유다를 공격했던 북왕국 이스라엘도 앗수르에 의해 멸망당합니다. 이어 이스라엘에 대..

샬롬! 참 좋은 아침입니다!! 본문은 15장에서 예언된 비참한 심판을 모압이 피할 수 있는 방법을 제시 해주는 예언입니다. 모압에 준 권고는 한마디로 모압이 이스라엘에 충성하라는 것이었습니아. 이 요구는 단순한 정치적인 요구가 아니라, 하나님께 충성하고 다윗의 집에 주신 약속을 신뢰하라는 요구입니다. 또 공의를 시행하며 긍휼을 행하라는 것입니다. 그 일환으로 이스라엘에서 억울하게 쫓겨 모압으로 피하는 사람들을 친절히 보살펴주라는것입니다. 또 토색하고 압제하며 남을 상해하려는 악한 자들을 단죄하라는 것입니다. 그래야만 15장에서 언급된 비참한 멸망을 모면하고 하나님께서 다스리시는 인자와 공평와 정의의 나라에 참여하는 복을 누릴 수 있다는 것입니다. 따라서 이러한 권유는 하나님께서 선하..

샬롬! 참 좋은 아침입니다!! 본문과 16장은 모압에 대한 예언입니다. 모압은 아브라함의 조카 롯의 후손입니다. 그들은 사해 가까이에 있는, 요단강 동편의 기복이 많은 고원지대에 살고 있었습니다. 출애굽해서 가나안으로 들어가던 이스라엘 백성들은 하나님의 명령에 따라 그들을 살려 두었었습니다. 그러나 모압 사람들은 유대인들을 증오했고, 출애굽 시대부터 분열왕국 시대 후 예루살렘 멸망에 이르기까지 계속 이스라엘의 골치거리고 작용했습니다. 그런 이유로 모압은 심판과 멸망에 대한 경고를 받고 있는 것입니다. 이사야 선지자는 모압이 황폐해지고, 모압 사람들이 섬기던 그모스 신전에 올라가서 통곡할 것이라고 예언합니다. 또한 전격적으로 임한 멸망 때문에 모압의 군인조차도 커다란 공포에 떨게 될 것이라고..

샬롬! 참 좋은 아침입니다!! 하나님께서는 이스라엘과 유다의 죄악을 심판하실 것이라고 경고하셨습니다. 동시에 진노 중에라도 긍휼을 베푸셔서 그들을 구원해 내실 것이라는 약속도 주셨습니다. 그 약속은 궁극적으로 메시야가 오셔서 모든 죄와 사망과 흑암의 권세에서 자기 백성을 구원해 내실 것이라는 약속이었습니다. 동시에 당시의 유다 백성들에게는 앗수르의 침략과 그 뒤를 이은 바벨론 포로생활 이후에, 하나님께서 메대와 바사를 통해 바벨론을 치시므로 구원해 내실 것이라는 약속이기도 했습니다. 바벨론의 멸망과 이스라엘의 회복, 그것이 본문의 중심 내용입니다. 이 예언은 B.C 539년 바사 왕 고레스가 바벨론을 정복하고 그 해에 ‘고레스 칙령’이 반포됨으로 실현되었습니다. 특별히 본문은 이스라엘이 바..