행운과 행복

오래 전 한국을 방문했을 때, 로또를 광고하는 포스터를 본 적이 있습니다. 인기 배우 송광호씨가 로또를 듣고 만면에 웃음 짓는 사진 위에 인생역적이라고 쓴 글귀가 선명했습니다. 많은 사람들이 그런 광고를 보고 로또를 삽니다. 그런데 당첨될 확률은 벼락 맞을 확률이라고 합니다. 더 흥미로운 것은 그렇게 어려운 확률을 통과해서 당첨된 사람들을 대상으로 조사한 통계였습니다. 로또에 당첨된 사람들의 85%가 파산하거나 범죄자가 되고 심지어는 마약 중독자가 되었다는 것입니다. 단지 15% 정도의 당첨자에게만 로또가 도움이 되었다고 합니다. 확률이 낮아서 그렇지 당첨만 되면 인생을 역전 시켜줄 같은 로또는 실제로 기대에 훨씬 못미쳤다는 것입니다. 당첨자들 중 다수는 당첨 된 이후에 욕심 때문에 하던 일을..

전도서 8장 - 지혜로운 사람의 특징

샬롬! 참 좋은 아침입니다!! 본문은 ‘누가 지혜로운 사람인가?’ ‘누가 사물의 이치를 깨우친 사람인가?’ 라는 물음으로 시작하는데, 그 대답이 참 독특하면서도 좀 추상적입니다. 즉 지혜로운 사람, 사물의 이치를 깨달은 사람은 자신의 얼굴에 광채가 나게 하고, 찡그린 얼굴을 온화하게 한다는 것입니다. 지혜는 웃을 일이 없는 각박한 세상을 살아가는 사람들을 웃게하고 여유를 갖게 한다고 전도자는 대답합니다. 그러면서 전도자는 자신이 깨달은 한 가지 분명한 사실을 10절 이후에서 말합니다. 그 내용은 이런 것입니다. 세상에서 많은 사람들로부터 존경 받는 사람들의 이중적인 삶이 밝혀져 충격을 주는 경우가 가끔 있습니다. 만일 그런 사람들의 이중 생활이 밝혀지지 않았다면, 죄인임에도 불구하고 여전히 사람들로부터..

샬롬! 참 좋은 아침입니다!! 우리의 삶은 유한하고 헛됩니다. 그래서 어떤 사람들은 유한하고 헛된 삶을 회피하려고 쾌락을 추구합니다. 도피주의입니다. 도피주의는 유한하고 헛된 삶에 대한 합당한 반응일 수 없습니다. 이유는 도피주의는 헛된 삶을 더욱더 헛되게 하기 때문입니다. 이에 대한 전도자의 답변이 본문입니다. 전도자 솔로몬은 ‘지혜’를 말합니다. 전도자는 “죽는 날이 출생하는 날보다 낫다”고 말합니다. 아이가 태어나는 그 순간은 기쁨과 경이로움, 생명의 충만함이 있습니다. 그런데 어떻게 죽는 날이 출생일 보다 좋다고 말할 수 있을까요? 출생이 모든 것에 대한 기대와 소망이 담겨져 있다면, 죽음은 그 기대와 소망의 성취이기 때문입니다. 또 죽음을 묵상하고 마주하는 것을 통해 더 많은 지혜를 얻을 수 ..

샬롬! 참 좋은 아침입니다!! 본문을 한마디로 표현한다면, 솔로몬의 행복론이라고 말할 수 있습니다. 솔로몬은 행복에 대해 말하기 전에 먼저 불행에 대해 말합니다. 즉 불행에 대해 먼저 말하고 그러한 불행을 제거하면 행복한 삶을 살 수 있다는 방식으로 말합니다. 먼저 우리 삶에서 꼭 제거해야만 행복에 이를 수 있는 불행은 어떤 것이 있는 지 생각해 보겠습니다. 솔로몬은 사람의 마음을 무겁게 하는 것이 인생을 불행하게 한다고 말합니다. 다시 말하면 마음이 불편한 것이 인생을 불행하게 한다는 것입니다. 아무리 많은 물질과 명예가 있다하더라고 마음이 불편하다면, 결코 행복하다고 말할 수 없을 것입니다. 또 많은 부와 재물을 가지고 있음에도 그것을 누리지 못하는 사람도 불행하다고 말합니다. 평생 수고해서 많은 ..

샬롬! 참 좋은 아침입니다!! 전도자는 본문을 통해 여러가지 한계를 가진 우리 인간이 어떻게 하면 하나님께 기쁨을 드리며 살 수 있을 지에 대해 말해 줍니다. 사람의 능력으로는 하나님을 다 이해할 수 없습니다. 하나님이 무엇을 기뻐하시고 무엇을 싫어하시는 지도 정확하게는 모릅니다. 그래서 무엇을 해야 하나님이 기뻐하시고 무엇을 해야 하나님으로부터 사랑을 받을 수 있는 지도 잘 모릅니다. 이교도들 중에는 자신들이 섬기는 신의 뜻을 이해하고 신에게 기쁨을 드리기 위해 고행하며 오랜 기간 수행하는 사람들도 있습니다. 그런가하면 고대 근동의 몰렉 신을 섬기는 사람들처럼 자기 자식을 제물로 바치는 이들도 있습니다. 또 신을 위한 일이라며 성적인 간음도 자유롭게 하고, 신을 위해서라며 국가간의 전쟁과 테러도 마다..

샬롬! 참 좋은 아침입니다!! 전도자는 이 세상이 갖고 있는 구조적인 문제에 대해 말합니다. 학대하는 자가 있고 학대 받는 자가 있는데, 학대자의 손에는 권력이 있고, 학대 받는 자에게는 위로가 없다는 아주 냉혹한 현실을 제시합니다. 이러한 사회구조적인 문제, 즉 갑과 을의 관계, 권력을 가지고 학대하는 자와 그 권력에 굴복하여 학대 받는 자가 생기는 이유가 인간의 욕심때문이라고 전도자는 진단합니다. 이어 전도자는 한 인물에 대한 설명을 통해 자신의 논리를 뒷받침합니다. 그 사람은 아들도 없고 형제도 없고 홀로 외롭게 사는 사람입니다. 그는 많은 돈과 권력을 손에 쥐기 위해 밤낮 쉬지 않고 일합니다. 그렇지만 행복하지는 않습니다. 전도자는 이런 사람처럼 되지 말라고 말합니다. 그러면서 전도자는 사회의 ..

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부활의 몸과 소생의 몸은 전혀 다른 것입니다. 예수님께서 이미 죽어 장사까지 지낸 나사로를 살리셨습니다. 예수님께서 죽은 나사로의 몸에 다시 생명을 불어 넣으시자, 나사로는 무덤에서 제발로 걸어나왔습니다. 그리고 나사로는 이전처럼 베다니에서 두 누이 즉 마르다와 마리아와 함께 먹고 마시며 일상의 삶을 살았습니다. 그렇게 한정적인 시간 동안 희노애락을 느끼며 살다가 나사로도 다른 사람들처럼 늙고 병들어 죽었을 것입니다. 소생한 나사로의 몸은 시간과 공간의 제한을 받는 이 전의 몸과 동일한 몸이었습니다. 그러나 예수님의 부활의 몸은 이전의 몸과는 근본적으로 다른 것이었습니다. 예수님의 이전의 몸과 부활의 몸에는 연속성과 비연속성이 있습니다. 즉 같은 점과 다른 점이 있습니다. 도마가 확인했던 것..

샬롬! 참 좋은 아침입니다!! ‘박수칠 때 떠나라’는 말이 있습니다. 사람의 전성기는 영원하지 않아 자의든 타의든, 물러나야할 때가 있습니다. 그러니 기왕 물러나려면 박수 칠 때, 사람들이 아쉬워할 때 미련없이 뒤도 돌아보지 않고 내려 놓으라는 말입니다. 결국 때를 잘 알아야 한다는 말인데, 너무 어렵습니다. 불가능합니다. 적절한 때를 알고 현명하게 대처할 수만 있다면, 그 보다 좋은 일은 없는 데, 불가능에 가깝습니다. 본문은 “범사에 기한이 있고 천하 만사가 때가 있나니”는 라는 말로 시작합니다. 전도자는 본문 2절부터 8절까지를 통해 모두 14개의 반대되는 일을 서술합니다. “태어날 때가 있고 죽을 때가 있고, 심을 때가 있고 심은 것을 뽑을 때가 있고, 울 때가 있고 웃을 때가 있고”등등 우리..

샬롬! 참 좋은 아침입니다!! 전도자는 1장에서 인생이 헛되며 허무하다고 말했는데, 본문에서는 인생의 헛되고 허무한 것의 실제적인 예를 제시합니다. 사람들이 인생의 허무를 극복하기 위해 쾌락을 추구해 보지만, 그 또한 무의미합니다. 또 어떤 사람들은 나름의 방식으로 지식과 지혜를 추구해 보지만, 그 또한 극히 제한적입니다. 또 사람들이 인생의 불안을 극복하기 위해 남들이 부러워할만한 막대한 부와 권력, 수많은 처,첩을 거느리고 살아 보지만, 그 또한 마치 바닷물을 마시는 것같아서 더욱 갈증이 일으키게 할뿐입니다. 결국 인생의 허무를 극복하려는 인간의 노력은 ‘바람을 잡으려는 것과 다를 바 없는 부질없는 일’이 되고 만다는 것입니다. 그 모든 일의 산 증인이 솔로몬입니다. 솔로몬은 지식과 지혜에 뛰어..